Hann er Guð hinn örlátasti, hinn örlátasti, hinn örlátasti, hinn miskunnsamasti, hinn miskunnsamasti.
Minning um þvott
Eftir að múslimi kemur út af klósettinu eða kemur aftur af klósettinu, er betra fyrir hann að framkvæma þvott ef hann vill hlaupa til himna, vegna hinnar miklu dyggðar þvotts eftir hvern atburð, því spámaðurinn (megi bænir Guðs og friður). vera á honum) sagði við Bilal ibn Rabah (megi Guð vera ánægður með hann): „Ó Bilal, ég kom inn í Paradís í gær, svo ég heyrði skröltið í inniskóm þínum í höndunum á mér, svo hvað var það?
Minningar fyrir þvott
Félagarnir (megi Guð vera ánægður með þá alla) hafa sent okkur þvott sendiboða Guðs (megi Guð blessa hann og veita honum frið) og réttar þvottaminningar sem þeir lögðu á minnið frá sendiboðanum (megi Guð blessa hann og veita honum frið), þar á meðal:
– Byrjað á Basmala vegna þess að boðberinn (megi bænir Guðs og friður vera með honum) hóf ekki neitt verk, sérstaklega tilbeiðslu, nema með Bismillah, því það opnar allar dyr blessunar, miskunnar, liðveislu og samþykkis fyrir sérhverja. aðgerð, og sönnunargögnin eru orð hans (friður og blessun Guðs sé með honum): (Það er engin þvott fyrir þann sem nefnir ekki nafn Guðs yfir honum), sögð af Al-Tirmidhi, og í öðrum hadith, vatn var lítið, svo hann gerði þvott með félögum sínum, svo vatnið streymdi út úr milli fingra hans og meira, og sjötíu félagarnir þvott, og vitnið hér er nafnið, svo Anas segir: „Spámaðurinn (friður og blessanir Guð sé yfir honum) lagði hönd sína í kerið, sem vatnið var í, þá sagði hann: Þeir sneru sér í nafni Guðs, og ég sá vatnið, hann mun fá að borða milli fylgjenda sinna, og fólkið ríður upp til kl. þeir snúa út úr þeim,
Sendiboðinn (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) eins og hann var vanur að byrja þvottinn með því, var hann vanur að opna predikanir sínar með því, og hann var vanur að opna samninga sína við aðra með því, svo hann bað um að skrifa það í Hudaybiyah sáttmálanum og Suhail bin Amr, sendimaður fjölgyðistrúarmanna á þeim tíma, neitaði því, og hann var vanur að opna með því bréf sín til konunganna, svo hann skipaði að það yrði skrifað í bréfinu sem hann sendi Heracliusi. mikill af Rómverjum, og svo voru spámennirnir (friður og blessun yfir þeim) að gera, svo Salómon opnaði boðskap sinn til Balqis, drottningar Jemen, og Guð minntist á það í göfugu bók sinni um tungu Balqis, „Ég er afhent mér sem góða bók * sem er frá Silman, og hann er sá sem er friður. Múslimar.“ An-Naml (29-31)
ÁberandiÍ mörgum senum sjáum við fjölda fólks biðja til Guðs, sérstaka bæn fyrir hvert líffæri á meðan það þvær það.Til dæmis, þegar hann þvær andlitið, segir hann: „Ó Guð, bannað andlit mitt að brenna, eða ó Guð , hvíta andlit mitt á þeim degi þegar andlit verða hvít og andlit verða svört.“ Og þegar hann þvoði hönd sína segir hann: „Ó Guð, gef mér bókina mína.“ Með hægri hendi minni.“ Þessar bænir eru góðar í almennt, en þeir - meðan á þvotti stóð - voru ekki sögð frá sendiboðanum (megi Guð blessi hann og gefi honum frið) og hafa enga stoð fyrir þeim. Það er betra og betra að fylgja Sunnah og yfirgefa hvaða verk eða beiðni sem sendiboðinn Guðs gerði ekki, og lét mann biðja um hvað sem hann vill eftir að hann hefur lokið þvotti sínum, en meðan á þvotti stendur er fylgni við Sunnah nær hinum miklu launum.
Minningar eftir þvott
Að því er snertir þvottinn, þá er grátbeiðnin eftir hana mikil, og hún hefur mikil umbun sem viðheldur henni, sem hún getur náð hæstu hæðum með, og sú bón er ein af fjársjóðum góðra verka og góðra verka.
فعن عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَه، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، nema að átta hlið paradísar verða opnuð fyrir honum, og hann má ganga inn hvern sem hann vill.“ Sagt af Imam Muslim, og í frásögn al-Tirmidhis viðbót í lok hennar: (Ó Guð, gerðu mig að einum af þeim sem iðrast og gerðu mig að einum af þeim sem eru niðurlægðir).
Og hugleiðið með mér - mikli múslimska bróðir minn, um þessar opnu dyr fyrir okkur allan daginn og nóttina, og jafnvel alla ævi, að við framkvæmum aðeins þvott og segjum síðan þessi fáu orð svo að átta hlið paradísar opnast fyrir okkur til Bjóddu okkur að ganga inn frá henni og leyfðu okkur að velja um að ganga inn frá því sem okkur líkar.
